کشکول معرفت

از امام باقر علیه‌السلام نقل شده است که فرمودند:«من سره ان لا يكون بينه و بين اللّه حجاب يوم القيمة حتى ينظر الى‏ اللّه‏ و ينظر اللّه اليه فليتول ال محمد ص و يبرء من عدوهم و ياتم بالامام منهم فانه اذا كان ذلك نظر الى اللّه و نظر اللّه اليه»هرکس که خشنود می‌شود به اینکه در موطن قیامت، میان او و خداوند حجابی نباشد، به‌گونه‌ای که نظاره‌گر خداوند باشد و خداوند نیز به او بنگرد، پس باید آل محمد (صلی‌الله علیه و آله) را دوست بدارد (تولی) و از دشمن ایشان برائت جوید، و از فردی که از ایشان امام است (امام کشکول معرفت...ادامه مطلب

چار چشم از برون و از درونبر رخ زیبای عشق ذوفنونعشق هردم جلوه‌ای دیگر کندعاشقان بر روی خوبش ناظرونامام #سجاد علیه‌السلام:أَلاَ إِنَّ لِلْعَبْدِ أَرْبَعَ أَعْيُنٍ:عَيْنَانِ يُبْصِرُ بِهِمَا أَمْرَ دِينِهِ وَ دُنْيَاهُ وَ عَيْنَانِ يُبْصِرُ بِهِمَا أَمْرَ آخِرَتِهِ فَإِذَا أَرَادَ اَللَّهُ بِعَبْدٍ خَيْراً فَتَحَ لَهُ اَلْعَيْنَيْنِ اَللَّتَيْنِ فِي قَلْبِهِ فَأَبْصَرَ بِهِمَا اَلْغَيْبَ فِي أَمْرِ آخِرَتِهِ وَ إِذَا أَرَادَ بِهِ غَيْرَ ذَلِكَ تَرَكَ اَلْقَلْبَ بِمَا فِيهِ.بنده را چهار ديده با کشکول معرفت...ادامه مطلب

شیخ #محمدبهاری:حضرت احدیت را «جلّ شأنه العظیم» بیوتات مختلفه می‌باشد؛ یکی را کعبهٔ ظاهری گویند ...دیگری را بیت‌المقدسو دیگری را بیت‌المعمورو دیگری را عرش و هکذا تا برسد به جایی که خانهٔ حقیقی اصلی است که او را «قلب» نامند که اعظم از همهٔ این خانه‌هاست..‌ولاشک و لاریب فی أنه لکل بیت من البیوت لطالبه رسوم و آداب (و تردیدی نیست که برای طالب هر خانه‌ای از خانه‌ها رسوم و آدابی است)... *در ترکیب «خانهٔ خداوندمتعال»، اضافه تشریفیه است کشکول معرفت...ادامه مطلب

نوف بكّالى نقل كرد كه امام در سال 40 هجرى در اواخر زندگى خود در شهر كوفه بر روى سنگى كه جعدة بن هبيره مخزومى آماده كرد ايستاد، در حالى كه پيراهنى خشن از پشم بر تن، و شمشيرى با ليف خرما بر گردن، و كفشى از ليف خرما در پا، و بر پيشانى او پينه از كثرت سجود آشكار بود فرمود...برای دیدن خطبه به اینجا مراجعه کنید..نوف در آخر میگوید:... براى حسين عليه السّلام ده هزار سپاه، و براى قيس بن سعد ده هزار سپاه، و براى ابو ايّوب ده هزار سپاه قرار داد، و براى ديگر فرماندهان نيز سپاهى معيّن كرد، و آماده بازگشت به صفّين بود كه قبل از جمعه، ابن ملجم ملعون به امام ضربت زد، و لشكريان به خانه ها باز گشتند، و ما چون گوسفندانى بوديم كه شبان خود را از دست داده و گرگ ها از هر سو براى آنان دهان گشوده بودند کشکول معرفت...ادامه مطلب

نوف میگوید: امیر المؤمنین علیه السّلام را دیدم که با سرعت میرفت، عرض کردم: مولای من کجا میروید؟ فرمود: نوف مرا به حال خود بگذار، زیرا آرزوهایم مرا به سوی محبوب میبرد. عرض کردم: مولای من آرزوهایت چیست؟فرمود: آن کس که باید آرزوهایم را بداند میداند، و نیازی به بیان آنها برای دیگری نیست. مقتضای ادب این است که بنده خدا، غیر او را در نعمتها و حاجتها شریک قرار ندهد (و كفى بالعبد ادبا أن لا يشرك في نعمه و اربه غير ربه). عرض کردم: یا امیر المؤمنین من از غلبه هوای نفس و طمع به امور دنیوی بر خودم میترسم؟ فرمود: چرا از نگهدارنده خائفین و پناهگاه عارفین غافل هستی؟ عرض کردم: او را به من معرفی کن. فرمود: او خدای بزرگ است که با تفضلات او به آرزویت میرسی. با همت خودت به او توجه کن، و آنچه را در قلبت، وارد میشود خارج ساز (الله العلي العظيم تصل أملك بحسن تفضله ، وتقبل عليه بهمك ، واعرض عن النازلة في قلبك). و اگر این امر بر تو دشوار آمد من ضامن آن هستم، و به خدا بازگرد و تمام توجهت را به سوی او معطوف بدار. خدای سبحان میفرماید: به عزت و جلال خودم سوگند: امید آن کس را که به جز من امید داشته باشد قطع میکنم. لباس خواری و ذلت را بر او میپوشانم، و از قرب خویش دورش میگردانم. از ارتباط با خودم او را قطع میکنم و یادش را مخفی مینمایم. وای به حال او آیا در مشکلات به غیر من پناه میبرد؟ درحالیکه حل مشکلات به دست من میباشد. آیا به غیر من امید دارد درحالیکه من زنده و جاوید هستم. آیا در حل دشواریها به درب خانه بندگان میرود، درحالیکه درب خانه آنان بسته است. آیا درب خانه مرا رها میکند در حالیکه باز است؟ چه کس به من امید داشته و امیدش را قطع نمودهام. امید بندگانم را به خود بستهام، و آن را بر کشکول معرفت...ادامه مطلب